Podczas ostatniej edycji Polsko-Brytyjskiego Forum Belvedere, najwi\u0119kszego od 1945 roku rz\u0105dowego projektu bilateralnego, pojawi\u0142 si\u0119 panel, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 o relacji warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skie \u2013 europejskie wszystko. Tytu\u0142 \u2013 \u201eDylematy demokracji. \u00a0Jak zdefiniowa\u0107 warto\u015bci europejskie?\u201d W panelu znale\u017ali si\u0119 m.in. dyrektor presti\u017cowego think tanku Chatham House dr Robin Nibblett, red. Tony Barber z Financial Times, Agata Gosty\u0144ska \u2013 Jakubowska z Centre European Reform i \u00a0Hans Kundnani, tak\u017ce z Chatham House. By\u0142a to debata tak typowa dla setek prowadzonych jak Europa d\u0142uga i szeroka, \u017ce warto j\u0105 zaprezentowa\u0107 jako punkt wyj\u015bcia do dalszych rozwa\u017ca\u0144.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 naturalnie zapytaniem, co to s\u0105 warto\u015bci europejskie i tymczasem nic nie zapowiada\u0142o niespodzianek. Reprezentantka CER odpar\u0142a \u2013 wolno\u015b\u0107, r\u00f3wno\u015b\u0107, demokracja, prawa cz\u0142owieka, ochrona mniejszo\u015bci i bla-bla-bla – jakby t\u0119 wolno\u015b\u0107 wymy\u015bli\u0142 Altiero Spinelli, demokracja nie powsta\u0142a w Atenach 2.5 tys. lat temu, a obrona najs\u0142abszych nie stanowi\u0142a dziedzictwa chrze\u015bcija\u0144stwa. Jak\u017ce irytuj\u0105ca jest ta uzurpacja liberalnej lewicy do zdobyczy innych formacji filozoficznych i przypisywanie sobie patentu na te \u201ewynalazki\u201d! Kiedy ju\u017c okre\u015blono termin European values i w jakim\u015b sensie zakres dyskusji, odezwa\u0142 si\u0119 Hans Kundnani z uzasadnionym pytaniem czy istotnie jest co\u015b takiego jak \u201ewarto\u015bci europejskie\u201d, skoro nie ma \u201ewarto\u015bci azjatyckich\u201d czy \u201eafryka\u0144skich\u201d?\u00a0 Bowiem w Azji aksjologia zwi\u0105zana jest z g\u0142\u00f3wnymi systemami religijnymi \u2013 inn\u0105 filozofi\u0119 \u017cycia, kontakt\u00f3w mi\u0119dzyludzkich, rozumienia \u015bwiata proponuje buddyzm, inn\u0105 hinduizm, szintoizm czy jainizm.\u00a0 I ju\u017c wiedzia\u0142am, \u017ce to pocz\u0105tek rozbijania lewicowego paradygmatu i monopolu Unii na \u201ewarto\u015bci europejskie\u201d.\u00a0 A Hans Kundnani opowiada\u0142 dalej. Ze to, co w przestrzeni publicznej i medialnej funkcjonuje jako \u201eEuropean values\u201d, to w istocie uk\u0142adanka puzzli z wielu rozmaitych obrazk\u00f3w, czyli pochodz\u0105 z r\u00f3\u017cnych \u017ar\u00f3de\u0142, i w takim razie mamy problem z prawem w\u0142asno\u015bci. \u00a0Szef Chatham House uzna\u0142 wypowied\u017a swego kolegi za \u201ea very good provocation\u201d, kt\u00f3r\u0105 nie by\u0142a.\u00a0 Dla nas – to raczej punkt wyj\u015bcia do d\u0142ugiego procesu dokopywania si\u0119 prawdy. Znacz\u0105cy mo\u017ce by\u0107 fakt, \u017ce pytanie o rol\u0119 dziedzictwa chrze\u015bcija\u0144skiego w formowaniu \u201ewarto\u015bci europejskich\u201d pad\u0142o z sali ju\u017c po zako\u0144czeniu rozmowy panelowej.\u00a0Typowe!<\/p>\n
Panel \u201eDylematy Europy. Jak zdefiniowa\u0107 warto\u015bci europejskie?\u201d jest o tyle u\u017cyteczny, \u017ce mo\u017ce pos\u0142u\u017cy\u0107 jako trampolina do analizy setek podobnych dyskusji publicznych, jakie aktualnie tocz\u0105 si\u0119 w Polsce i w Europie. M\u00f3wi\u0119 aktualnie, bo najwyra\u017aniej co\u015b z\u0142ego sta\u0142o im si\u0119 w drodze z Pary\u017ca 1950 roku, do Brukseli roku 1993, momentu opublikowania Traktatu z Maastricht.\u00a0 W bajce o \u201eZabim kr\u00f3lu\u201d m\u00f3wi si\u0119 o podmianie noworodka \u2013 nast\u0119pcy tronu na \u017cab\u0119, kt\u00f3ra ros\u0142a i powodowa\u0142a w kr\u00f3lestwie wielkie zamieszanie. \u00a0Podobnie sta\u0142o si\u0119 i w tym przypadku. W ci\u0105gu ostatnich 20 \u2013 30 lat zawarto\u015b\u0107 terminu \u201ewarto\u015bci europejskich\u201d uleg\u0142a zmianie, a raczej podmiance, z chrze\u015bcija\u0144skich, odwo\u0142uj\u0105cych si\u0119 do dekalogu na lewicowo \u2013 liberalne, spod znaku Rewolucji Francuskiej, czyli \u201ewolno\u015bci, r\u00f3wno\u015bci i braterstwa\u201d. \u00a0Plus oczywi\u015bcie demokracja, kt\u00f3r\u0105 lewica wymachuje jak maczug\u0105, toruj\u0105c sobie drog\u0119 do w\u0142adzy. Cho\u0107 has\u0142a tej\u017ce rewolucji te\u017c nie wzi\u0119\u0142y si\u0119 z Azji czy Ameryki – cho\u0107by dlatego, \u017ce w Rosji czy Chinach o r\u00f3wno\u015bci mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 g\u0142\u00f3wnie w kontek\u015bcie r\u00f3wnych szans do ub\u00f3stwa, termin wolno\u015b\u0107 w by\u0142ych koloniach jak Indie, Malaje czy Gambia, rozumiany jest g\u0142\u00f3wnie w kategoriach niepodleg\u0142o\u015bci, a nie w uj\u0119ciu personalistycznym, a Stany Zjednoczone powt\u00f3rzy\u0142y format demokracji brytyjskiej.<\/p>\n
Pierwsze pytanie w podobnych debatach powinno brzmie\u0107: do jakich zasad moralnych odwo\u0142ywali si\u0119 ojcowie \u2013 za\u0142o\u017cyciele UE, Robert Schuman, Konrad Adenauer czy Alcide de Gasperi?\u00a0 Bo przywo\u0142ywanie nazwiska Altiero Spinellego \u2013 komunisty by\u0142oby tu du\u017cym nietaktem. \u00a0Ot\u00f3\u017c 9 maja 1950 roku minister spraw zagranicznych Francji Robert Schuman przedstawi\u0142 na posiedzeniu rz\u0105du projekt utworzenia Europejskiej Wsp\u00f3lnoty W\u0119gla i Stali. Chodzi\u0142o o kontrol\u0119 nad wydobyciem w\u0119gla i produkcj\u0105 stali, podstawowymi materia\u0142ami dla przemys\u0142u zbrojnego, i wsp\u00f3lne zapobieganie wojnie. I w rok p\u00f3\u017aniej deklaracja zaowocowa\u0142a powo\u0142aniem tej struktury. \u00a0Odwo\u0142ywa\u0142a si\u0119 ona do warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich, nawet flaga unijna zosta\u0142a zainspirowana Pismem \u015bw. – dwana\u015bcie gwiazd\u00a0 oznacza nie tylko 12 cz\u0142onk\u00f3w \u2013 za\u0142o\u017cycieli Unii,\u00a0 ale nawi\u0105zuj\u0105 do Apokalipsy \u015bw. Jana, gdzie\u00a0 m\u00f3wi si\u0119 o wie\u0144cu z 12 gwiazd, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 nad g\u0142ow\u0105 Maryi.\u00a0 Za\u0142o\u017cyciele UE byli lud\u017cmi wierz\u0105cymi, trwa \u00a0proces beatyfikacyjny Roberta Schumana, a de Gasperi\u00a0 jest kandydatem na b\u0142ogos\u0142awionego. Byli tak\u017ce chrze\u015bcija\u0144skimi demokratami w dawnym, dobrym stylu w przeciwie\u0144stwie do ich \u00a0sukcesor\u00f3w partyjnych.\u00a0 R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy nimi by\u0142a mniej wi\u0119cej taka jak \u00a0mi\u0119dzy konserwatystk\u0105\u00a0 Margaret Thatcher\u00a0 a \u201emodern, compassionate conservatist\u201d\u00a0 Theres\u0105 May.<\/p>\n
Ale ju\u017c w 1993, Traktat z Maastricht, a na pewno w 2009 roku, opublikowanie Traktatu Lizbo\u0144skiego, proces przejmowania Unii przez liberaln\u0105 lewic\u0119 \u00a0by\u0142 niemal zako\u0144czony.\u00a0 W tej chwili w Parlamencie Europejskim nie ma ju\u017c kaplicy, tylko \u201emi\u0119dzyreligijne miejsce, przeznaczone do modlitwy i medytacji\u201d. Tak dla chrze\u015bcijanina, jak i buddysty, hinduisty czy muzu\u0142manina.\u00a0 G\u0142osy chrze\u015bcijan dotycz\u0105cych warto\u015bci i upominaj\u0105cych si\u0119 o prawa naturalne \u2013 zwykle po serii niewybrednych atak\u00f3w o \u201ebigotery\u201d \/chyba nie trzeba t\u0142umaczy\u0107\/ i religianctwo \u2013 przepadaj\u0105 w g\u0142osowaniach, a oni sami poddawani s\u0105 ustawicznej dyskryminacji i praniu m\u00f3zg\u00f3w. Dzi\u015b ju\u017c wydaje si\u0119, \u017ce dla opinii pos\u0142\u00f3w – chrze\u015bcijan, a zw\u0142aszcza dla katolik\u00f3w, nie ma w Unii Europejskiej miejsca. W tej chwili ka\u017cdy kraj aspiruj\u0105cy do cz\u0142onkostwa w Unii musi respektowa\u0107 \u2013 nie, nie warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skie, po kt\u00f3rych \u015blad zagin\u0105\u0142 \u2013 ale \u201eeuropejskie\u201d, i te znajduj\u0105 si\u0119 w podstawowych dokumentach Unii. W art. 2 Traktatu Lizbo\u0144skiego czytamy m.in. \u201eUnia opiera si\u0119 na warto\u015bciach poszanowania godno\u015bci ludzkiej, wolno\u015bci, r\u00f3wno\u015bci i demokracji\u201d. \u00a0A rozszerzenie tego tematu znajdujemy w Karcie Praw Podstawowych UE, kt\u00f3rej nadano charakter prawny. I we wszystkich unijnych dokumentach, a tak\u017ce w euro-konstytucji brak ju\u017c odniesie\u0144 do Boga i warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich. Zosta\u0142y zast\u0105pione kilkoma okr\u0105g\u0142ymi frazesami, nawi\u0105zuj\u0105cymi wprawdzie do dziedzictwa kulturowego i cywilizacyjnego Europy, ale bez podania referencji. \u00a0Ca\u0142y ten proces dokona\u0142 si\u0119 w ci\u0105gu ostatnich 30 lat, podczas wrogiego przej\u0119cia ster\u00f3w Unii przez generacj\u0119 dzieci rewolucji kontr-kulturowej \u201868.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie, tej \u017conglerce pakietami warto\u015bci towarzysz\u0105 setki publicznych debat i dyskusji, na kt\u00f3rych dochodzi do starcia zwolennik\u00f3w i przeciwnik\u00f3w procesu. Typow\u0105 postaw\u0105 lewicy liberalnej jest po pierwsze skrz\u0119tne ukrywanie podmianki, a po drugie kwitowanie pyta\u0144 wzruszeniem ramion \u201eo co chodzi, przecie\u017c nic nie dzieje?\u201d Tyle, \u017ce si\u0119 dzieje, i jest to manewr na tak wielk\u0105 skal\u0119, i\u017c mo\u017ce zmieni\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 500 mln ludzi i ca\u0142ego kontynentu. Wi\u0119c podczas podobnych dyskusji, tak\u017ce w mediach, powinny pada\u0107 pytania \u2013 co to s\u0105 warto\u015bci europejskie i jaki jest ich zwi\u0105zek z chrze\u015bcija\u0144skim dziedzictwem kulturowym?\u00a0 Na ile uprawnione jest u\u017cywanie tego terminu, skoro nie istnieje katalog warto\u015bci azjatyckich, afryka\u0144skich czy ameryka\u0144skich?\u00a0 Po trzecie \u2013 free speech czy human rights s\u0105 od kilku dekad zdobyczami cywilizacyjnymi globalnymi, przyj\u0119tymi we wszystkich pa\u0144stwach cho\u0107 troch\u0119 aspiruj\u0105cych do ustroju demokratycznego. Wi\u0119c ich monopolizacja przez UE jest ma\u0142o wiarygodna i wyt\u0142umaczalna. Zw\u0142aszcza, \u017ce \u2013 i to problem czwarty \u2013 termin demokracja, w tym swoboda wypowiedzi, prawa cz\u0142owieka, to nie tyle sfera aksjologii, cho\u0107 stamt\u0105d pochodzi, ile spos\u00f3b organizacji nowoczesnego pa\u0144stwa, czy to b\u0119d\u0105 Niemcy, Japonia czy Brazylia. \u00a0Ale ju\u017c sfera warto\u015bci – \u015bwi\u0119ty charakter \u017cycia ludzkiego, centralne miejsce rodziny opartej na ma\u0142\u017ce\u0144stwie kobiety i m\u0119\u017cczyzny, r\u00f3wno\u015b\u0107 wobec prawa, w\u0142adza jako s\u0142u\u017cba publiczna – nie pochodzi u nas z buddyzmu, jainizmu czy konfucjanizmu, lecz z dziedzictwa chrze\u015bcija\u0144skiego.\u00a0 To m.in. dlatego azjatyckie satrapie do dzi\u015b maj\u0105 k\u0142opoty np. z prawami cz\u0142owieka, zwierz\u0105t, systemow\u0105 opiek\u0105 nad nieuprzywilejowanymi, etc.<\/p>\n
Podczas medialnych i uniwersyteckich dyskusji padaj\u0105 zarzuty o brak mandatu Unii na podobny zabieg socjotechniczny, zmieniaj\u0105cy oblicze Europy. \u00a0Ze hucp\u0105 jest twierdzi\u0107, i\u017c zosta\u0142 wprowadzony \u201edla dobra cz\u0142owieka i spo\u0142ecze\u0144stw\u201d, kiedy wiadomo, \u017ce owszem, jest zgodny z programem partii lewicowo-liberalnych, ale niezgodny z wol\u0105 konserwatyst\u00f3w. I ta selektywno\u015b\u0107 jest znacz\u0105ca.\u00a0 Niepokoi tak\u017ce praktyka stosowania tych \u201ewarto\u015bci europejskich\u201d. \u00a0Przy powo\u0142ywaniu si\u0119 na demokracj\u0119 – stronniczo\u015b\u0107, branie stron i notoryczne \u0142amanie zapis\u00f3w w podstawowych dokumentach UE.\u00a0 \u017b\u0105danie, jak w przypadku W\u0119gier czy Polski, bezwzgl\u0119dnego podporz\u0105dkowania si\u0119 UE przy niejasno\u015bci wyk\u0142adni czy wr\u0119cz podw\u00f3jnych standardach aplikowania.<\/p>\n
Jednak, i jest to znacz\u0105ce, podobne w\u0105tpliwo\u015bci na debatach padaj\u0105 zwykle nie z panelu, ale dopiero potem, z sali.\u00a0 A w mediach – ze strony konserwatyst\u00f3w. Pozostaje pytanie \u2013 co sta\u0142o si\u0119 z warto\u015bciami chrze\u015bcija\u0144skimi w drodze z Pary\u017ca do Brukseli? \u00a0To kolejny \u201eskeleton in the wardrobe\u201d liberalnej lewicy, kt\u00f3ry usi\u0142uje trzyma\u0107 w ukryciu. \u00a0Ale szafa zosta\u0142a ju\u017c otwarta i wida\u0107 \u00a0biel piszczeli.<\/p>\n
\u2026\u2026<\/p>\n
El\u017cbieta Kr\u00f3likowska-Avis<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Podczas ostatniej edycji Polsko-Brytyjskiego Forum Belvedere, najwi\u0119kszego od 1945 roku rz\u0105dowego projektu bilateralnego, pojawi\u0142 si\u0119 panel, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 o relacji warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skie \u2013 europejskie wszystko. Tytu\u0142 \u2013 \u201eDylematy demokracji. \u00a0Jak zdefiniowa\u0107 warto\u015bci europejskie?\u201d W panelu znale\u017ali si\u0119 m.in. dyrektor presti\u017cowego think tanku Chatham House dr Robin Nibblett, red. Tony Barber z Financial Times, Agata Gosty\u0144ska […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3125,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[40,149],"tags":[152,150],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3126"}],"collection":[{"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3126"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3127,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3126\/revisions\/3127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/odszkodowani.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}